Guirnalda
Corona tejida de flores, frutos y ramas, a veces piedras semipreciosas, con que se ciñe la cabeza, o también, tira de adorno montada con flores y ramas. La palabra está registrada en nuestra lengua desde el siglo XIII, inicialmente bajo la forma guirlanda, que es como la usa Alfonso X en la General Estoria (segunda parte, f. 342):
“Andauas tu uestido de pannos blancos. & guirlanda de flores en la cabeça & los cabellos Ruuios”
Esta forma medieval sobrevivió hasta el siglo XVI, pero desde el siglo XV ya se alternaba con su metátesis guirnalda hoy convertida en la forma “correcta”.
En Europa occidental aparece bajo varias formas, como el portugués actual grinalda, el catalán garlanda, el francés antiguo garlande y el italiano ghirlanda.
Corominas (1980) apunta a un origen fráncico en warnjanda o warnanda, que habría dado lugar al mencionado garlande.
Hermenéutica
Arte de interpretar textos; entre los antiguos griegos, era también de explicar y de traducir escritos de otras lenguas, principalmente sobre temas religiosos. En la actualidad, la necesidad de esta disciplina se justifica por las complejidades del lenguaje humano, que con frecuencia resulta ambiguo. La hermenéutica moderna fue fundada por el teólogo, filósofo y filólogo alemán del siglo XIX Friedrich Scheleirmacher, quien sostenía que quienes practican esta disciplina debían aspirar a comprender al autor mejor que él mismo.
Los griegos llamaban hermēneutḗs a quienes oficiaban de intérpretes o traductores de cualquier lengua o de explicadores de cualquier disciplina. A partir de los hermenéus se formó el adjetivo hermēneutikós ‘relativo a la interpretación’, que en nuestra lengua dio lugar al sustantivo hermenéutica. Se aplicó al comienzo a la interpretación de la Biblia; más tarde, y en sentido más amplio, a la interpretación del fenómeno religioso como un todo, de las teorías filosóficas del significado y de la comprensión, incluso a la interpretación de los textos literarios.
Fuente: Origen de las palabras. Ricardo Soca