{"id":3191,"date":"2024-07-14T01:21:27","date_gmt":"2024-07-14T04:21:27","guid":{"rendered":"https:\/\/elreportivo.cl\/olimpia\/?p=3191"},"modified":"2024-07-14T01:21:28","modified_gmt":"2024-07-14T04:21:28","slug":"3191","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elreportivo.cl\/olimpia\/2024\/07\/14\/3191\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"\n
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\u00a0\u00a0 En la Edad Media el amor se pod\u00eda definir de diversas formas. Desde la perspectiva religiosa, el t\u00e9rmino era sin\u00f3nimo de voluntad, caridad, entrega al pr\u00f3jimo. Este tipo de amor se defend\u00eda en los textos b\u00edblicos y en la literatura de car\u00e1cter moralizante. Pero el amor tambi\u00e9n se pod\u00eda definir como pasi\u00f3n o \u201ceros\u201d, resultado de la idealizaci\u00f3n de la persona amada.<\/p>\n

* Un manual sobre el amor en el siglo XII.<\/strong> La asociaci\u00f3n del amor como pasi\u00f3n la encontramos ya en De amore, escrito por Andreas Capellanus, en el siglo XII. Es un tratado cient\u00edfico y pr\u00e1ctico que describe las normas que hay que seguir en las relaciones amorosas. En \u00e9l se define el amor como una pasi\u00f3n innata, que procede de la contemplaci\u00f3n de la belleza y de un pensamiento desmesurado de la forma de la persona amada.<\/p>\n

Capellanus clasifica el amor en diferentes tipos: el amor verdadero, entre personas de igual rango social; el amor vulgar, que ser\u00eda el carnal; el amor imposible y el amor deshonesto. El autor condena este \u00faltimo tipo de amor, contrario a los preceptos morales.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 El libro influy\u00f3 en toda la literatura medieval, en la medicina y en la sociedad. Y tambi\u00e9n se estableci\u00f3 la idea de que el amor era una enfermedad, basada en la teor\u00eda de los cuatro humores corporales. La salud se manten\u00eda cuando estos humores (sangre, flema, bilis negra y bilis amarilla) estaban equilibrados.<\/p>\n

* La visi\u00f3n de los m\u00e9dicos.<\/strong> El m\u00e9dico Constantino el Africano, en su traducci\u00f3n de un tratado sobre la melancol\u00eda, estableci\u00f3 una conexi\u00f3n directa entre el exceso de bilis negra y el mal de amor. La causa de la enfermedad era el exceso de bilis negra, que explicaba la asociaci\u00f3n de \u201camor\u201d con \u201camaro\u201d (amargo). Seg\u00fan \u00e9l, esta enfermedad afectaba al cerebro y pod\u00eda causar pensamientos y preocupaciones intensas en el amante. En la misma l\u00ednea, la tesis de Boissier de Sauvages relacionaba la enfermedad del amor con la melancol\u00eda.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 De acuerdo con el Lilium Medicinae de Bernardo De Gordonio, la causa de la enfermedad era el \u201camor de mujeres\u201d y pod\u00eda ocasionar la muerte del enfermo. Se entend\u00eda que el hombre se obsesionaba con las im\u00e1genes de la amada y las archivaba en su cerebro.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 En esta circunstancia aumentaba la temperatura corporal, el movimiento sangu\u00edneo y el deseo sexual. Gordonio explicaba en su manual los s\u00edntomas, entre los que destacan el color amarillento de la piel, el insomnio, la falta de apetito, la tristeza constante por la ausencia de la amada, etc.<\/p>\n

Este estado se consider\u00f3 como una enfermedad llamada amor hereos o aegritudo amoris.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Arnau de Vilanova, m\u00e9dico medieval, atribu\u00eda este trastorno a un juicio err\u00f3neo de la \u201cmemoria cogitativa\u201d, situada en el cerebro. El resultado era la elevaci\u00f3n de la temperatura, provocada por la anticipaci\u00f3n del placer sexual a nivel cerebral.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Seg\u00fan el Dragmaticon philosophiae de Guillem de Conches, y despu\u00e9s tambi\u00e9n seg\u00fan Gordonio, el cerebro se divid\u00eda en tres compartimentos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 En el primero, situado en la parte superior de la frente, se ubicaba la virtud sensitiva. En el segundo, detr\u00e1s de la frente, resid\u00eda la conciencia sensitiva, donde el enfermo juzgaba las im\u00e1genes como positivas o negativas. En el tercer compartimento, situado bajo la parte inferior del cuello, se encontraba la memoria sensitiva, a modo de archivo de informatizaci\u00f3n de im\u00e1genes.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 El hombre, candidato a idealizar la imagen de la amada, ve\u00eda alterada la funci\u00f3n imaginativa.<\/p>\n

Fuente: BBC NEWS<\/p>\n\n\n\n

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