{"id":6799,"date":"2026-05-09T13:07:22","date_gmt":"2026-05-09T16:07:22","guid":{"rendered":"https:\/\/elreportivo.cl\/olimpia\/?p=6799"},"modified":"2026-05-09T13:07:26","modified_gmt":"2026-05-09T16:07:26","slug":"6799","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elreportivo.cl\/olimpia\/2026\/05\/09\/6799\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"\n
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\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 Plat\u00f3n relata que el Or\u00e1culo de Delfos dijo que S\u00f3crates era el m\u00e1s sabio, a lo que \u00e9l contesta que lo es porque reconoce su propia ignorancia. Una lecci\u00f3n de sabidur\u00eda socr\u00e1tica que sigue siendo clave hoy.<\/p>\n\n\n\n

    Esta frase tan sencilla encierra una de las ideas m\u00e1s profundas y revolucionarias de la filosof\u00eda occidental. Aunque atribuida a S\u00f3crates, nos llega a trav\u00e9s de su disc\u00edpulo Plat\u00f3n, quien la recoge en “Apolog\u00eda de S\u00f3crates”, su famoso relato del juicio en el que se conden\u00f3 a muerte al pensador ateniense. En ella, S\u00f3crates explica c\u00f3mo, tras ser declarado ‘el m\u00e1s sabio’ por el Or\u00e1culo de Delfos, comprendi\u00f3 que su verdadera sabidur\u00eda consist\u00eda en reconocer su propia ignorancia.<\/p>\n\n\n\n

    M\u00e1s de 2.400 a\u00f1os despu\u00e9s, esta actitud que hoy llamamos humildad intelectual, sigue siendo un valor escaso pero esencial. En una era de sobreinformaci\u00f3n, verdades absolutas en redes sociales y polarizaci\u00f3n ideol\u00f3gica, el legado cl\u00e1sico de la duda razonada se convierte en una herramienta m\u00e1s que interesante para construir un pensamiento m\u00e1s cr\u00edtico, emp\u00e1tico y riguroso.<\/p>\n\n\n\n

El origen de la humildad intelectual<\/p>\n\n\n\n

    En el di\u00e1logo ‘Apolog\u00eda’, Plat\u00f3n narra c\u00f3mo su maestro fue acusado de corromper a la juventud y de imp\u00edo. Fue entonces cuando se produjo uno de los episodios m\u00e1s c\u00e9lebres de la filosof\u00eda: el or\u00e1culo de Delfos declar\u00f3 que S\u00f3crates era el hombre m\u00e1s sabio de Atenas, pero \u00e9l, lejos de cre\u00e9rselo, decidi\u00f3 comprobarlo.<\/p>\n\n\n\n

    Visit\u00f3 a pol\u00edticos, poetas, artesanos y sabios proclamados. Todos afirmaban saber, pero en el fondo no entend\u00edan lo que dec\u00edan. S\u00f3crates, en cambio, reconoc\u00eda no saber\u2026 y precisamente por eso era m\u00e1s sabio que ellos. Como \u00e9l mismo afirma: \u201cSoy m\u00e1s sabio que este hombre; probablemente ninguno de los dos sabe nada bueno ni bello, pero este cree saber algo cuando no lo sabe, mientras que yo, como no s\u00e9 nada, tampoco creo saberlo\u201d. As\u00ed nace el principio de humildad intelectual. Teniendo conciencia de que el conocimiento humano es limitado, y que reconocerlo p\u00fablicamente no es un signo de debilidad, sino de fortaleza moral e intelectual.<\/p>\n\n\n\n

    As\u00ed, frente a los dogmas, Plat\u00f3n (y Arist\u00f3teles) cultivaron una forma de pensar basada en la duda constructiva, la argumentaci\u00f3n honesta y la apertura a cambiar de opini\u00f3n. Plat\u00f3n distingu\u00eda claramente entre episteme (conocimiento verdadero) y doxa (opini\u00f3n). En su pensamiento, no basta con repetir lo que otros dicen o aceptar tradiciones sin cuestionarlas: hay que razonar, dialogar y asumir responsabilidad sobre lo que se afirma. De ah\u00ed que considerara heroico el gesto de S\u00f3crates.<\/p>\n\n\n\n

    Arist\u00f3teles, por su parte, defin\u00eda el conocimiento como la capacidad de ofrecer razones adecuadas para justificar que algo es verdadero; pero tambi\u00e9n reconoc\u00eda que todo conocimiento parte de premisas no demostradas, algo que apunta a los l\u00edmites de la certeza y el importante papel de la duda.<\/p>\n\n\n\n

La crisis del saber en la era digital<\/p>\n\n\n\n

    Hoy existen muchos ‘sabelotodos digitales’; plataformas como X, YouTube o TikTok est\u00e1n llenas de gur\u00fas que afirman tener respuestas definitivas para todo, ya sea salud, pol\u00edtica, historia, ciencia… pero ser humildes intelectualmente es justamente lo que nos puede permitir reconocer que estar seguros de algo no siempre equivale a tener raz\u00f3n. Eso no te hace m\u00e1s inseguro, sino m\u00e1s sabio.<\/p>\n\n\n\n

    Desde Plat\u00f3n hasta Maslow (fundador de la psicolog\u00eda humanista), muchos pensadores han coincidido en que una personalidad madura no se define solo por lo que sabe, sino por c\u00f3mo se comporta ante lo que no sabe. En su teor\u00eda sobre la autorrealizaci\u00f3n, Maslow describ\u00eda a las personas humildes intelectualmente como aquellas que no temen admitir que otros pueden ense\u00f1arles algo valioso. Ese respeto profundo por el conocimiento ajeno, unido a la conciencia de los propios l\u00edmites, es lo que hace que sea una virtud tanto \u00e9tica como epist\u00e9mica. No se trata de dudar de todo, sino de saber cu\u00e1ndo y c\u00f3mo dudar.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: Historia NG<\/p>\n\n\n