{"id":7573,"date":"2026-09-18T13:47:06","date_gmt":"2026-09-18T16:47:06","guid":{"rendered":"https:\/\/elreportivo.cl\/olimpia\/?p=7573"},"modified":"2026-09-19T19:54:26","modified_gmt":"2026-09-19T22:54:26","slug":"7573","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elreportivo.cl\/olimpia\/2026\/09\/18\/7573\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"\n
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Los juegos de un pueblo son mucho m\u00e1s que entretenci\u00f3n: revelan c\u00f3mo ese pueblo se relacionaba, compet\u00eda, aprend\u00eda, se expresaba corporalmente y constru\u00eda comunidad.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, muchos de los juegos que asociamos actualmente a las Fiestas Patrias ya exist\u00edan antes de 1810. Despu\u00e9s de la Independencia fueron incorpor\u00e1ndose progresivamente al nuevo escenario de las celebraciones republicanas. <\/p>\n\n\n\n

Los juegos de la naciente Rep\u00fablica:<\/strong> En los primeros a\u00f1os de la Rep\u00fablica todav\u00eda no exist\u00eda la celebraci\u00f3n del “18” tal como la conocemos actualmente. Durante un tiempo coexistieron distintas fechas patrias y reci\u00e9n en 1837 el 18 de septiembre qued\u00f3 establecido como la gran fiesta nacional. <\/p>\n\n\n\n

En las celebraciones populares aparec\u00edan: Volant\u00edn, Rayuela, Luche, Carreras de caballos, Trompo, Taba, Bolos, Chueca o pal\u00edn, Juegos de naipes, Ri\u00f1as de gallos, Diversos juegos de apuestas. <\/p>\n\n\n\n

El volant\u00edn:<\/strong> jugar con el viento. Probablemente sea uno de los mejores ejemplos para explicar la continuidad hist\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n

El volant\u00edn ya era extraordinariamente popular en el Chile colonial. No era simplemente “elevar un papel”.<\/p>\n\n\n\n

Trompo y emboque:<\/strong> la educaci\u00f3n de la precisi\u00f3n. El trompo fue otro gran protagonista de la cultura popular. El ni\u00f1o deb\u00eda aprender progresivamente a: enrollar la cuerda; lanzar; hacerlo girar; controlar el movimiento.<\/p>\n\n\n\n

La rayuela:<\/strong> el juego como encuentro social. La rayuela tiene una trayectoria particularmente interesante. Fue adoptada en Chile durante el per\u00edodo colonial y posteriormente los criollos fueron desarrollando su propia forma de practicarla. <\/p>\n\n\n\n

La chueca o pal\u00edn:<\/strong> mucho antes de la Rep\u00fablica. Aqu\u00ed aparece una dimensi\u00f3n fundamental de la historia chilena. La chueca, o pal\u00edn, es un juego de origen mapuche. Su existencia demuestra que la cultura l\u00fadica del territorio chileno no comenz\u00f3 con la llegada de los espa\u00f1oles ni con la Rep\u00fablica. <\/p>\n\n\n\n

Juegos de ni\u00f1os:<\/strong> un verdadero “curr\u00edculum” popular. Exist\u00eda adem\u00e1s un universo infantil que hoy conocemos menos. Los registros hist\u00f3ricos mencionan: escondidas; luche; chapitas;\u00a0 payaya; bolitas; juegos de persecuci\u00f3n; rondas; corre el anillo; distintas canciones y juegos colectivos.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

El siglo XIX<\/strong>: las Fiestas Patrias se convierten en una gran fiesta popular<\/p>\n\n\n\n

Durante el siglo XIX se consolidaron las ramadas y chinganas como espacios fundamentales de diversi\u00f3n popular. All\u00ed no solamente se com\u00eda y beb\u00eda. Hab\u00eda:<\/strong> m\u00fasica + baile + canto + juegos + competencias + conversaci\u00f3n + encuentro social.<\/p>\n\n\n\n

El juego transmite memoria:<\/strong>  Una caracter\u00edstica fundamental del juego tradicional es que no necesita necesariamente un manual escrito. Se aprende mirando: “Mira c\u00f3mo se hace.” Se aprende haciendo: “Ahora int\u00e9ntalo t\u00fa.” Y se aprende de los dem\u00e1s: “As\u00ed lo jug\u00e1bamos nosotros.” Se transmiten palabras, expresiones, formas de relacionarse, peque\u00f1as historias, trucos, canciones, lugares y recuerdos. Por eso podemos considerar el juego tradicional como una especie de memoria cultural en movimiento.<\/p>\n\n\n\n

La identidad chilena no es una sola- Aqu\u00ed conviene hacer una precisi\u00f3n importante. No existe un \u00fanico modo de ser chileno. Los juegos tradicionales tambi\u00e9n permiten mostrar que la identidad cultural chilena se ha construido a partir de diversas culturas, territorios y experiencias sociales.<\/p>\n\n\n\n

Ser chileno no significa repetir una \u00fanica tradici\u00f3n, sino reconocer la diversidad de historias que han contribuido a construir el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

“\u00bfC\u00f3mo conseguimos que los ni\u00f1os vuelvan a jugar con ellos?” Porque una tradici\u00f3n que solamente se recuerda puede desaparecer. En cambio, una tradici\u00f3n que se practica se modifica y se comparte permanece viva. El juego tradicional es una de las formas m\u00e1s naturales de conectar al ni\u00f1o con su cultura, porque no le pide solamente conocer el pasado: le permite experimentarlo con su propio cuerpo.<\/p>\n\n\n\n

Y esto es especialmente relevante desde la Educaci\u00f3n F\u00edsica. Porque la cultura no solamente se lee. Tambi\u00e9n se: camina, corre, salta, lanza, gira, baila, construye, compite, coopera y juega.<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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